zasluga: Jen B. Peters za HunkerKad sam prvi put stigao u Ubud, nisam bio nimalo impresioniran. Prije putovanja rezervirao sam jeftini hostel u sjevernom dijelu grada i uskočio u taksi da me odvezem iz Canggua, sela na južnoj obali. Bilo je vruće i vlažno jutro prošlog listopada, i dok smo se vozili u središnje gorje, neprestani zavoji ceste ljuljali su me i iz sna.
Dok sam otvarao i zatvarao oči, još uvijek iskrivljen od leta, sjećam se kako sam se osjećao preplavljen novim vidicima, mirisima i pogledima. Rekao sam sebi: "Kad uspijem sam obilaziti te ceste, bez pomoći karte, mogao bih reći da živim na Baliju, da sam kod kuće." Tijekom prve vožnje nisam znao da taj osjećaj kod kuće na Baliju znači mnogo više od napamet znati rutu.
Također nisam znao koliko ću ostati. Nisam napravio bilo kakav drugi plan, osim hostela, i prošlo je više od godinu dana otkako dugo živim na jednom mjestu. Prije toga radio sam na jahtama koje su plovile morima, a svoj osobni prostor dijelio sam s kabinom posade i svojim dečkom. Tada sam se prije toga preselio svuda na kopnu: napravio sam privremene domove u Londonu, Šangaju i Milanu. Dane sam provodio u vlakovima, ulazio u hostele i srušio se s prijateljima. Jednom sam dva tjedna u Tasmaniji postavio šator - to mi je bilo najdraže. Ali nakon četiri godine gotovo neprestanog putovanja, posvetio sam se pronalasku pravog doma.
Ipak, kad sam stigao u Ubud, sve što sam vidio kroz prozore taksija bio je promet, turisti i kaos. Nisam poznavao jezik ili kulturu, što nije bio novi osjećaj, ali ovdje se osjećalo drugačije. Znao sam da je Bali, otočna provincija Indonezije, podijeljen na regione. Ti su regioni razdijeljeni u okruge koji su potom razdijeljeni na sela. Na Baliju živi više od 700 sela. A ideja "doma" jednako je razrađena.
Nedugo nakon što sam se preselio u drugi privremeni obiteljski dom i otpakirao svoj „komplet“ udobnosti - uključujući ljubičastu deku, odgovarajuću jastučnicu, pet razglednica, tamjan i zvučnike - naučio sam o baliskoj ideji doma. Arhitektonske građevine izgrađene su na konceptu grada i Tri Angga, troslojna hijerarhija koja počinje s visokom i svetom utama, onda svakodnevni prostor madya, a zatim donji i nečisti nista, Svaka razina odgovara pejzažu. Prvo je brdo Agung, najviši vrh zemlje, nizina, a zatim more.
U tradicionalnom balinejskom domu, kapija je okrenuta prema jugu prema oceanu, a zaštićena je svetištem za doček dobrih duha i odbacivanje lošeg. Kuhinja i kupaonica nalaze se blizu, kao nečisti odjeljci obiteljskog spoja. Zatim, gore prema sjeveru, tu je obiteljski hram i kuća najstarijih članova obitelji, obično djedova i baka.
Za ovo sam prvi put saznao kad je sve još bilo novo i bezvezno. Prijatelj kojeg sam sreo u Londonu posjećivao me nekoliko dana, i dok smo lutali naokolo, prošetali smo kroz vrata uličice. Tu su nas dočekali kip Ganesha, božanstva sa slonima koje se široko štuje kao "otklanjača prepreka" i "gospodara početaka". Zašli smo u pansion koji su vodile dvije sestre, Wayan i Nyoman. I odjednom, osjetio sam kao da imam razloga biti ovdje.
Wayanova obitelj gradila je novu kuću u naselju, i nije mi prošlo dugo vremena da zatražim da živim u bungalovu pokraj njezinog. Poslijepodne smo gledali kako rezbareri kamena pažljivo rade na Wayanovoj kući. Noću bismo sjedili na trijemu i razgovarali, a ona bi me podučila o tome što treba kući - kako se uklapa u narativ koji se proteže daleko izvan njegovih zidova.
Kuća mora imati priče, rekla je, povezanost sa svojom obitelji. Treba se vezati za bogove, za sunce i mjesec, za dobre duhove. Tek tada će kuća biti zaštićena. Kad je njezina kuća bila gotova, rekla je da ćemo na zidove staviti kapi pileće krvi, jer bi tada kuća "bila živa". A tijekom godine bismo potisnuli loše raspoloženje vatrom, pjesmama, svetom vodom, glasnim bubnjevima i arakom, lokalnom alkoholnom pićem. Wayan me naučio svim tim tradicijama, a ona se pobrinula da se osjećam kao da sam dio njih. Otkako smo se upoznali, sudjelovao sam u ceremonijama, balinejskim rođendanima, rođendanima obiteljskih hramova i drugim važnim svetim danima.
Ja sam autsajder koji polako napreduje. Imam goosebumps kad mi Wayan priča priče o duhovima i bogovima. I osjećam radost i nostalgiju kad mi Nyoman ispriča anegdote iz prošlih ceremonija, odskočne stijene svoga djetinjstva. More držim u svojim leđima, a Mount Agung ispred. Imam krov nad glavom. I sve više i više učim razumjeti gdje živim i ljude koji su me dočekali. To je mjesto mitova i povijesti suspendiranih između planine i mora.
Prošlo je malo više od šest mjeseci od kako sam se preselio u Ubud. Sada imam skuter i kad ga vozim zagrli zavojitu trasu tanke ceste koja prolazi kroz bujnu vegetaciju. To je put kojim često putujem, put koji sam krenuo kad sam prvi put stigao taksijem. I premda znam napamet rutu, nije to zbog čega se osjećam kao kod kuće.
Našao sam dom jer sam pronašao smisao. A to je avantura koju vrijedi poduzeti.
Lilli Crovara slobodna je savjetnica za komunikacije i stvoritelj sadržaja koja upravlja zajednicama digitalnih nomada svjesnim pristupom putovanju.
